وَهْب ( 1 ) ؛ قَالَ : أَخْبَرَنِي محمَّد بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ أيُّوب السَّخْتِياني ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عائِشَة ( 2 ) زَوج النبيِّ ( ص ) قَالَتْ : مَا كَانَ شيءٌ أبغضَ عند أصحاب النبيِّ ( ص ) مِنَ الكَذِب ، وَمَا جَرَّبَ مِنْهُ ( 3 ) رسولُ الله ( ص ) مِنْ أحدٍ مِنْ شيءٍ - وَإِنْ قَلَّ - فيخرجُ لَهُ مِنْ نَفْسِهِ حَتَّى يُحْدِثَ لهُ تَوْبةً ( 4 ) . قَالَ أَبِي : إِنَّمَا هُوَ : أيُّوب ( 5 ) ، عَنْ إبراهيم ابن مَيْسَرة ، عَنْ عائِشَة ، مُرسَلً ( 6 ) . 2337 - وسمعتُ ( 7 ) أبي وحدَّثنا عن يحيى ابن عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَة ، عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدان ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؛ قال : مرَّت بالنبيِّ ( ص ) نعجَةٌ ، فَقَالَ : هَذِهِ الَّتِي بُورِكَ فِيهَا وَفِي خَرُوفِهَا . قَالَ أَبِي : هذا حديثٌ كَذِبٌ .

--> ( 1 ) هو : عبد الله ، وروايته أخرجها في " الجامع " ( 533 ) . وأخرجه الحاكم في " المستدرك " ( 4 / 98 ) من طريق محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، وابن عبد البر في " التمهيد " ( 16 / 256 ) ، وفي " الاستذكار " ( 27 / 355 - 356 ) من طريق يونس بن عبد الأعلى ، كلاهما عن ابن وَهْب ، به . ( 2 ) قال أبو حاتم : « لم يسمع ابن سيرين من عائشة شيئًا » . " المراسيل " لابن أبي حاتم ( 1 / 188 ) ، و " جامع التحصيل " للعلائي ( 1 / 264 ) . ( 3 ) قوله : « منه » سقط من ( ك ) . ( 4 ) في ( ت ) : « ثوبة » . ( 5 ) تقدم تخريج روايته في المسألة رقم ( 2198 ) . ( 6 ) قوله : « مرسل » يجوز فيه النصب والرفع . انظر التعليق على المسألة رقم ( 85 ) . ( 7 ) نقل الذهبي في " الميزان " ( 3 / 40 ) قول أبي حاتم ، وستأتي هذه المسألة برقم ( 2348 ) ، وفيها : « قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ مُنكَر » .